zondag 23 september 2007
Nieuwe bijbelstudiecursus
Op vrijdag 21 september zijn we in De Rank gestart met een bijbelstudiecursus. De eerste avond waren we met 9 mensen. We hebben stil gestaan bij het waarom en hoe van bijbelstudie. Binnenkort gaan we starten met het eerste thema.Het eerste thema dat we behandelen is Goekope genade? Wat is de betekenis van genade? Kun je er gemakkelijk mee omgaan? Maakt het mensen niet gemakzuchtig? Deze en andere onderwerpen gaan we bekijken vanuit de Bijbel. Hiervoor zullen we 3 of 4 avonden de tijd nemen.De eerste avond is op 12 oktober om 20.00 uur in De Rank (Westeind 10, Zuidlaren) . Je kunt je nog opgeven! Opgave kan bij Corwin Kleiweg, via c_kleiweg @ hotmail.com . Als je meer informatie wil, kan je contact opnemen met Corwin 06 28 23 24 36 of Arnold 06 54 64 59 05.
Bijbelstudie: Waarom en hoe?
Door alle eeuwen heen is gebleken dat in de relatie van God met zijn volk de geschriften een belangrijke rol hebben gespeeld. Vroeger het Oude Testament (OT) en na Jezus is het Nieuwe Testament (NT) er bijgekomen. In de beide testamenten vinden we aanwijzingen die de bestudering ervan aanmoedigen. In het OT lees je bijvoorbeeld in Psalm 1:
1 Gelukkig de mens
die niet meegaat met wie kwaad doen,
die de weg van zondaars niet betreedt,
bij spotters niet aan tafel zit,
2 maar vreugde vindt in de wet van de HEER
en zich verdiept in zijn wet, dag en nacht.
Als de dichter het hier heeft over de wet, dan bedoelt hij de geschriften die in zijn tijd gebruikt werden in de omgang met God. Dat waren dan voornamelijk de eerste 5 boeken uit de Bijbel: de Torah. De boeken van Mozes.
Een ander gedeelte zegt het volgende (Psalm 119):
9 Hoe kan wie jong is zuiver leven?
Door zich te houden aan uw woord.
10 Met heel mijn hart heb ik u gezocht,
laat mij niet afdwalen van uw geboden.
11 Uw belofte heb ik in mijn hart geborgen,
zo zal ik niet tegen u zondigen.
12 Geprezen bent u, HEER,
onderwijs mij in uw wetten.
13 Mijn lippen hebben uitgesproken
wat uw mond ons voorschreef.
14 Leven naar uw richtlijnen geeft mij vreugde,
meer vreugde dan rijkdom en overvloed.
15 Uw regels wil ik overdenken,
het oog op uw paden gericht.
16 Ik verheug mij in uw wetten,
uw woord zal ik niet vergeten.
Ook in het NT worden we aangemoedigd om er mee bezig te zijn. Bekijk eens de volgende gedeelten:
Laat Christus’ woorden in al hun rijkdom in u wonen; onderricht en vermaan elkaar in alle wijsheid, zing met heel uw hart psalmen en hymnen voor God en liederen die de Geest u vol genade ingeeft. (Kol.3:16) en:
Elke schrifttekst is door God geïnspireerd en kan gebruikt worden om onderricht te geven, om dwalingen en fouten te weerleggen, en om op te voeden tot een deugdzaam leven, zodat een dienaar van God voor zijn taak berekend is en voor elk goed doel volledig is toegerust. (2 Tim.3:16,17)
Dit zijn maar een paar teksten uit een grote hoeveelheid die het idee bevestigen, dat het bestuderen van Gods woorden en het je eigen maken daarvan van grote betekenis is voor je geestelijke ontwikkeling.
In de bestudering van de Bijbel hoef je het wiel niet opnieuw uit te vinden. Er zijn veel tips en adviezen te krijgen bij broers en zussen die ons zijn voorgegaan. Naast het zoeken van je eigen weg en het zelf ontdekken van allerlei geestelijke waarheid is het erg belangrijk om verbinding te houden met de christelijke traditie. God is niet gisteren met ons begonnen, maar al vele eeuwen bezig. Ik denk dat dat ook de betekenis kan zijn van de woorden van Paulus in Efeze 3:
14 Daarom buig ik mijn knieën voor de Vader, 15 die de vader is van elke gemeenschap in de hemelsferen en op aarde. 16 Moge hij vanuit zijn rijke luister uw innerlijke wezen kracht en sterkte schenken door zijn Geest, 17 zodat door uw geloof Christus kan gaan wonen in uw hart, en u geworteld en gegrondvest blijft in de liefde. 18 Dan zult u met alle heiligen de lengte en de breedte, de hoogte en de diepte kunnen begrijpen, 19 ja de liefde van Christus kennen die alle kennis te boven gaat, opdat u zult volstromen met Gods volkomenheid.
20 Aan hem die door de kracht die in ons werkt bij machte is oneindig veel meer te doen dan wij vragen of denken, 21 aan hem komt de eer toe, in de kerk en in Christus Jezus, tot in alle generaties, tot in alle eeuwigheid. Amen.
Om aan de slag te gaan is het van belang om samen een strategie te kiezen. Hoe bestuderen we een bijbelgedeelte en welke hulpmiddelen kunnen we daarbij gebruiken? Hieronder een paar suggesties:
* Zorg dat je bij je voorbereiding een Bijbel hebt, een Concordantie (een Bijbels trefwoordenboek) en misschien een Bijbelse atlas. Handboeken en commentaren kunnen je ook erg helpen, mits je ze niet te vroeg raadpleegt! Als je ze te vroeg inzet, dwingen ze je denken te snel in een bepaalde richting en soms leiden ze je gewoon op een dwaalspoor.
* Houd ook een pen en papier in gereedheid. Maak notities waarin je de dingen die je opvallen meteen kunt noteren. Hou ook je vragen bij!
* Heel belangrijk: begin je studie met een moment van gebed, waarin je de leiding van en de verlichting door de Heilige Geest vraagt. Hij kan je ervoor behoeden al te zeer afgeleid te worden en Hij kan je ook helpen je weg te vinden en om kostbare ontdekkingen te doen in de Bijbel.
* Lees het stuk dat je bestudeert een paar keer aandachtig door, zo mogelijk in meer dan één vertaling. Probeer open te staan voor wat er beschreven staat. Probeer je echt in te leven in wat er gebeurt en hoe dat door de aanwezigen moet zijn ervaren..
Bij bestudering van een tekstgedeelte kunnen steeds op drie niveaus basisvragen gesteld worden.
1. Observeren
Het gaat hier om observeren: wat gebeurt er in het tekstgedeelte? Wie doet/zegt wat? Wanneer? Probeer dit zo onbevooroordeeld mogelijk te doen en alleen te lezen wat er staat.
Mogelijke observatievragen:
-Welke woorden komen vaker voor en zijn mogelijk sleutelwoorden?
-Context: ontdek je in de omringende bijbelgedeelten iets wat licht werp op de te bestuderen tekst?
-Valt er een lijn te ontdekken in het verhaal/betoog?
2. Interpreteren
Het gaat er hier om dat het gedeelte in zijn context wordt gelezen en dat de lezer zich zoveel mogelijk probeert te verplaatsen in de oorspronkelijke doelgroep. Wat wilde de auteur er mee zeggen en wat hebben de oorspronkelijke lezers er vermoedelijk van begrepen? Dit is om de intentie van de auteur te achterhalen.
Mogelijke interpretatievragen:
-Hoe staat dit vers/gedeelte in relatie tot de omringende verzen/gedeelten? Werpen de omringende passages nieuw licht op de bedoeling van dit gedeelte?
-Waarom schreef de auteur dit verhaal? Waarom gebruikte hij bepaalde woorden, uitdrukkingen?
-Welke indruk zou dit verhaal gemaakt hebben op de oorspronkelijke lezers/toehoorders? Hoe zouden ze hebben gereageerd?
-Hoe kun je het gedeelte in een paar zinnen met eigen worden weergeven?
3. Toepassen
Nu ligt de vraag voor de hand: wat doen we met onze ontdekkingen, gedaan door observeren en interpreteren? Wat heeft deze tekst ons nu te zeggen?
Mogelijke toepassingsvragen:
-Welke nieuwe dingen leer ik uit dit gedeelte over God?
-Staat er in de tekst een belofte die ik me mag toe-eigenen of een opdracht die ik moet gehoorzamen?
-Is er een voorbeeld om na te volgen?
De Zweedse methode
Nadat het te behandelen bijbelgedeelte hardop is voorgelezen, denkt een ieder voor zich na over het gedeelte aan de hand van de volgende symbolen:
↑ iets over God
↓ iets over de mens
! een nieuw inzicht
? iets wat niet begrepen wordt
→ iets om te gehoorzamen
Als een ieder uitgedacht is en de punten eventueel heeft opgeschreven, kunnen de bevindingen met elkaar gedeeld worden.
Vers-voor-vers methode
Het gedeelte wordt vers voor vers besproken en per vers kan ieder zeggen wat hem aanspreekt, opvalt.
Parafraseren
Het omschrijven van een vers in eigen woorden. Per kringlid kan het hele gedeelte worden geparafraseerd. Een variant is dat kringlid A vers 1 parafraseert, kringlid B vers 2 enz. Zo wordt je gedwongen ‘christelijk vakjargon’ te vermijden, overbekende gedeelten komen weer ‘tot leven’ en moeilijke passages worden toegankelijk.
Het zijn Gods woorden die leven geven. In het evangelie van Johannes (6:68,69) zegt Petrus tegen Jezus:
‘Naar wie zouden we moeten gaan, Heer? U spreekt woorden die eeuwig leven geven, en wij geloven en weten dat u de Heilige van God’
1 Gelukkig de mens
die niet meegaat met wie kwaad doen,
die de weg van zondaars niet betreedt,
bij spotters niet aan tafel zit,
2 maar vreugde vindt in de wet van de HEER
en zich verdiept in zijn wet, dag en nacht.
Als de dichter het hier heeft over de wet, dan bedoelt hij de geschriften die in zijn tijd gebruikt werden in de omgang met God. Dat waren dan voornamelijk de eerste 5 boeken uit de Bijbel: de Torah. De boeken van Mozes.
Een ander gedeelte zegt het volgende (Psalm 119):
9 Hoe kan wie jong is zuiver leven?
Door zich te houden aan uw woord.
10 Met heel mijn hart heb ik u gezocht,
laat mij niet afdwalen van uw geboden.
11 Uw belofte heb ik in mijn hart geborgen,
zo zal ik niet tegen u zondigen.
12 Geprezen bent u, HEER,
onderwijs mij in uw wetten.
13 Mijn lippen hebben uitgesproken
wat uw mond ons voorschreef.
14 Leven naar uw richtlijnen geeft mij vreugde,
meer vreugde dan rijkdom en overvloed.
15 Uw regels wil ik overdenken,
het oog op uw paden gericht.
16 Ik verheug mij in uw wetten,
uw woord zal ik niet vergeten.
Ook in het NT worden we aangemoedigd om er mee bezig te zijn. Bekijk eens de volgende gedeelten:
Laat Christus’ woorden in al hun rijkdom in u wonen; onderricht en vermaan elkaar in alle wijsheid, zing met heel uw hart psalmen en hymnen voor God en liederen die de Geest u vol genade ingeeft. (Kol.3:16) en:
Elke schrifttekst is door God geïnspireerd en kan gebruikt worden om onderricht te geven, om dwalingen en fouten te weerleggen, en om op te voeden tot een deugdzaam leven, zodat een dienaar van God voor zijn taak berekend is en voor elk goed doel volledig is toegerust. (2 Tim.3:16,17)
Dit zijn maar een paar teksten uit een grote hoeveelheid die het idee bevestigen, dat het bestuderen van Gods woorden en het je eigen maken daarvan van grote betekenis is voor je geestelijke ontwikkeling.
In de bestudering van de Bijbel hoef je het wiel niet opnieuw uit te vinden. Er zijn veel tips en adviezen te krijgen bij broers en zussen die ons zijn voorgegaan. Naast het zoeken van je eigen weg en het zelf ontdekken van allerlei geestelijke waarheid is het erg belangrijk om verbinding te houden met de christelijke traditie. God is niet gisteren met ons begonnen, maar al vele eeuwen bezig. Ik denk dat dat ook de betekenis kan zijn van de woorden van Paulus in Efeze 3:
14 Daarom buig ik mijn knieën voor de Vader, 15 die de vader is van elke gemeenschap in de hemelsferen en op aarde. 16 Moge hij vanuit zijn rijke luister uw innerlijke wezen kracht en sterkte schenken door zijn Geest, 17 zodat door uw geloof Christus kan gaan wonen in uw hart, en u geworteld en gegrondvest blijft in de liefde. 18 Dan zult u met alle heiligen de lengte en de breedte, de hoogte en de diepte kunnen begrijpen, 19 ja de liefde van Christus kennen die alle kennis te boven gaat, opdat u zult volstromen met Gods volkomenheid.
20 Aan hem die door de kracht die in ons werkt bij machte is oneindig veel meer te doen dan wij vragen of denken, 21 aan hem komt de eer toe, in de kerk en in Christus Jezus, tot in alle generaties, tot in alle eeuwigheid. Amen.
Om aan de slag te gaan is het van belang om samen een strategie te kiezen. Hoe bestuderen we een bijbelgedeelte en welke hulpmiddelen kunnen we daarbij gebruiken? Hieronder een paar suggesties:
* Zorg dat je bij je voorbereiding een Bijbel hebt, een Concordantie (een Bijbels trefwoordenboek) en misschien een Bijbelse atlas. Handboeken en commentaren kunnen je ook erg helpen, mits je ze niet te vroeg raadpleegt! Als je ze te vroeg inzet, dwingen ze je denken te snel in een bepaalde richting en soms leiden ze je gewoon op een dwaalspoor.
* Houd ook een pen en papier in gereedheid. Maak notities waarin je de dingen die je opvallen meteen kunt noteren. Hou ook je vragen bij!
* Heel belangrijk: begin je studie met een moment van gebed, waarin je de leiding van en de verlichting door de Heilige Geest vraagt. Hij kan je ervoor behoeden al te zeer afgeleid te worden en Hij kan je ook helpen je weg te vinden en om kostbare ontdekkingen te doen in de Bijbel.
* Lees het stuk dat je bestudeert een paar keer aandachtig door, zo mogelijk in meer dan één vertaling. Probeer open te staan voor wat er beschreven staat. Probeer je echt in te leven in wat er gebeurt en hoe dat door de aanwezigen moet zijn ervaren..
Bij bestudering van een tekstgedeelte kunnen steeds op drie niveaus basisvragen gesteld worden.
1. Observeren
Het gaat hier om observeren: wat gebeurt er in het tekstgedeelte? Wie doet/zegt wat? Wanneer? Probeer dit zo onbevooroordeeld mogelijk te doen en alleen te lezen wat er staat.
Mogelijke observatievragen:
-Welke woorden komen vaker voor en zijn mogelijk sleutelwoorden?
-Context: ontdek je in de omringende bijbelgedeelten iets wat licht werp op de te bestuderen tekst?
-Valt er een lijn te ontdekken in het verhaal/betoog?
2. Interpreteren
Het gaat er hier om dat het gedeelte in zijn context wordt gelezen en dat de lezer zich zoveel mogelijk probeert te verplaatsen in de oorspronkelijke doelgroep. Wat wilde de auteur er mee zeggen en wat hebben de oorspronkelijke lezers er vermoedelijk van begrepen? Dit is om de intentie van de auteur te achterhalen.
Mogelijke interpretatievragen:
-Hoe staat dit vers/gedeelte in relatie tot de omringende verzen/gedeelten? Werpen de omringende passages nieuw licht op de bedoeling van dit gedeelte?
-Waarom schreef de auteur dit verhaal? Waarom gebruikte hij bepaalde woorden, uitdrukkingen?
-Welke indruk zou dit verhaal gemaakt hebben op de oorspronkelijke lezers/toehoorders? Hoe zouden ze hebben gereageerd?
-Hoe kun je het gedeelte in een paar zinnen met eigen worden weergeven?
3. Toepassen
Nu ligt de vraag voor de hand: wat doen we met onze ontdekkingen, gedaan door observeren en interpreteren? Wat heeft deze tekst ons nu te zeggen?
Mogelijke toepassingsvragen:
-Welke nieuwe dingen leer ik uit dit gedeelte over God?
-Staat er in de tekst een belofte die ik me mag toe-eigenen of een opdracht die ik moet gehoorzamen?
-Is er een voorbeeld om na te volgen?
De Zweedse methode
Nadat het te behandelen bijbelgedeelte hardop is voorgelezen, denkt een ieder voor zich na over het gedeelte aan de hand van de volgende symbolen:
↑ iets over God
↓ iets over de mens
! een nieuw inzicht
? iets wat niet begrepen wordt
→ iets om te gehoorzamen
Als een ieder uitgedacht is en de punten eventueel heeft opgeschreven, kunnen de bevindingen met elkaar gedeeld worden.
Vers-voor-vers methode
Het gedeelte wordt vers voor vers besproken en per vers kan ieder zeggen wat hem aanspreekt, opvalt.
Parafraseren
Het omschrijven van een vers in eigen woorden. Per kringlid kan het hele gedeelte worden geparafraseerd. Een variant is dat kringlid A vers 1 parafraseert, kringlid B vers 2 enz. Zo wordt je gedwongen ‘christelijk vakjargon’ te vermijden, overbekende gedeelten komen weer ‘tot leven’ en moeilijke passages worden toegankelijk.
Het zijn Gods woorden die leven geven. In het evangelie van Johannes (6:68,69) zegt Petrus tegen Jezus:
‘Naar wie zouden we moeten gaan, Heer? U spreekt woorden die eeuwig leven geven, en wij geloven en weten dat u de Heilige van God’
Abonneren op:
Berichten (Atom)
